Армянское СМИ вновь попалось на подлоге

asbarez.com faked genocide photos

asbarez.com faked genocide photos

Известный в США англоязычный армянский интернет-ресурс asbarez.com в очередной раз попался на грубой фальсификации, где в материале Марины Григорян убитые армянскими бандитами в Ходжалы азербайджанские дети представлены ни много ни мало… как «жертвы Сумгаитских погромов».

Мы, конечно, многое повидали от разного рода армянских фальсификаторов, но Марина Григорян, пожалуй, переплюнула своим цинизмом и кощунством даже своего общеармянского идеолога, фашистского прихвостня Гарегина Нжде.

Григорян, являющаяся политическим аналитиком газеты «Голос Армении» и считающаяся «лучшим бойцом арменпропа», решила дать мастер-класс по лжи и фальсификаторству на американском asbarez.com и давайте посмотрим, что из этого у нее получилось.

В материале «Sumgait, February 1988: A Crime With No Limitation», посвященном Сумгаитским событиям 1988 года, Григорян лжет, утверждая, что ответом «на трагедию в Карабахе были события в Сумгаите, где более 100 армян были убиты за ночь». Далее она называет фамилии пострадавших во время Сумгаитских событий армян, но при этом не упоминает, что их насиловал и убивал организатор беспорядков уголовник-рецидивист армянин Эдуард Григорян. Continue reading

_________________
количество просмотров: 460

Кусочек Карабаха (фото)

Село Муганлы, взгляд из блиндажа. Ходжавенд, Нагорный Карабах, Азербайджан

Село Муганлы, взгляд из блиндажа. Ходжавенд, Нагорный Карабах, Азербайджан

24 марта 2011 года.
Сердито ворча, новенькая “Нива” несла нас по извивающейся грунтовой дороге. Сегодня было несколько интервью с беженцами из села Карадаглы Ходжавендского района, бывшими заложниками, чьи судьбы были искалечены в один миг. И несмотря на это, эти люди нашли в себе силы основать новый поселок, здесь же в Нагорном Карабахе. Едем молча, чувствуется внутреннее напряжение у всех, каждый переваривает увиденное и услышанное сегодня. Основной целью поездки для нас было увидеть это место, где происходило столько всего повлиявлего на новейшую историю Азербайджана.
Глядя на спокойствие зеленых холмов, невозможно даже представить, что здесь шли тяжелые бои. Наш проводник Шаиг Асланов торжественно произносит:
– Внимание, мы в Нагорном Карабахе!
– Останови здесь.

Мы выходим. Жадно делаю глоток чистейшего воздуха. Помню, точно так же вдохнул когда нас юнцов отвезли в военную часть на Муров-даг, самую северную точку Карабаха, после пяти недель карантина. А до Муров-дага был перерыв еще с лета 1988-го, когда дома в Шуше оставался на каникулах. Continue reading

_________________
количество просмотров: 1396

Что прячут горы Армении? (культ Анаис возвращается)

Армянские проститутки в Турции

Армянские проститутки в Турции

Тот экономический коллапс, в котором в данный момент находится Армения, не мог не отразится на армянском обществе.

Экономическая разруха и нищета приводит к массовой и эмиграции граждан страны, и еще большему обнищанию и деградации оставшихся.
В таких обществах очень часто процветает наркомания, алкоголизм и проституция. Именно о проституции точнее, о ее ужасающих масштабах пойдет речь.

7 го февраля «Русский репортер» опубликовал, очередную партию материалов Wikieaks касающихся Армении («Болезни и отчаяние»).

В трех рассекреченных депешах американских дипломатов из Еревана американские дипломаты информируют Вашингтон об ужасном положении в Армении. В частности детально описывается поездка дипломатов в Ванадзор.

Вот некоторые выдержки из текста: «Они (проститутки) рассказали нам, что на панель уже начали выходить девочки в возрасте 11-12 лет. Офицер полиции сказал, что посылая своих дочерей в Турцию родители хорошо понимают, как зарабатывают их дети те деньги, которые потом отсылают домой. Мы посетили городские трущобы, в которых проститутки работают за хлеб и рис, чтобы собственными глазами посмотреть на условия их жизни. Мы покинули Ванадзор в убеждении, что в Армении необходимо принимать более суровые законы и ужесточать наказания». Continue reading

_________________
количество просмотров: 994

Убили – и оплакали. Но выдав уже за армян (очередной выкидон tert.am)

Каждому, кто хоть раз внимательно проходился по по сайтам армнета, не могли не встретиться фразы вроде “азагитпроп”. Если вам не встрачалось – Google вам в помощь. Это “ужасающее” названием армянские служители шариковой ручки применили в отношении совокупности фактологических материалов, хоть каким-либо образом опровергающих образ армянского народа в виде агнца Божьего. Как расшифровывается термин “азагитпроп”, и ежу должно быть ясно: Азербайджанская Агитация и Пропаганда. Этот термин всегда сопровождается эпитетами наподобие “ложь”, “армянофобия”, “клевета”, “подонки”, “самоопределение” (в зависимости от тематики интернет-ресурса, от СМИ до форумов). Continue reading

_________________
количество просмотров: 2306

СКАЗ ПРО НАРОД-ГЕРОЙ, У КОТОРОГО МОЗГИ С ДЫРОЙ

орден армянского царя-педика, тиграна великого. награджаются армянские террористы

По старой традиции добрососедства я продолжаю политико-воспитательную работу с потомками богини анаис  и знакомить вас и всех читателей блога с тем, чем самом деле эти потомки являются. В предшествующей статье (BEWARE: Этнос-разрушитель) вам было продемнстрировано, что есть в литературе такое понятие как тюркский демократизм. Вместе с этим вам хорошо известно, что мусульмане всегда с уважением относились ко всем «людям Писания» – «Ahl al-Kitab», коими являются иудеи и христиане. О том же, как вы к ним относились, мы сейчас и будем говорить.

Вы неблагодарны к евреям по всем параметрам межнациональных отношений.
Например, некий еврей-прозелит Шаумов (сын торгаша Георгия Лазаревича Шаумова, чтобы поступить в Горийскую семинарию, ставший впоследствии Степаном Шаумяном), с доброй подачки еврея-ленина отдал вам Баку. Где кстати, вы в марте 1918 года устроили геноцид Тюрок-Азербайжанцев (смотреть здесь и здесь). Впоследствии с помощью того же ленина вы создали на землях Азербайджана будущую «вашу мать – армению. Continue reading

_________________
количество просмотров: 354

BEWARE: Этнос-разрушитель

Кандидат исторических наук
АЛЕКПЕР АЛЕКПЕРОВ

армения, армяне, армянствоНынешнее геополитическое положение Азербайджана требует объективного освещения не только нашей истории и действительности, но и правильного подхода к истории наших нынешних соседей-иждевенцев. Но как мы знаем, на протяжении последних 200 лет изучение истории Азербайджана, а вместе с этим и истории нынешней Республики Армения велось целенаправленно в угоду определенной идеологии. Практически во главе этой идеологической обработки не последнее место занимали армяне (хаи). К большому нашему сожалению наши историки до публикаций Ю.Б.Юсифова и З.М.Буниятова в вопросе освещения своей истории уступали армянам, занимая лишь оборонительную тактику. В то время как армяне/хаи выступали в роли “азербайджановедов”, наши историки, вместо того, чтобы показать им их место в истории, усердно прививали нам идеи космополитизма в лице братского интернационализма. Все же ради приличия нужно отметить и то, что в условиях господства антитюркской коммунистической идеологии СССР, говорить об “объективности” не приходилось. Continue reading

_________________
количество просмотров: 454

На пользу армении в поте срамного места своего)))

Dərdmən etdin məni, ey dərdə dərman, erməni!
(Свела ты меня с ума, о лекарство болезней всех, армянка…
цит. Имамеддина Насими)

“В Армении богиней проституции почитали Анаис, храм которой напоминал собой храм Мелитты в Вавилоне. Вокруг этого храма находились обширные поля, окруженные высокими стенами, за которыми жили женщины, посвятившие себя этой богине. Вход сюда разрешался одним только чужестранцам.

Жрецы и жрицы этого храма избирались из представителей и представительниц самых благородных и знатных фамилий страны, причем продолжительность служения их богине определялась всегда их родными. Уходя оттуда, женщины эти оставляли в пользу храма все, что они заработали, и с успехом выходили замуж, причем женихи их справлялись в храме об их поведении. Девушка, которую посетило наибольшее число иностранцев, считалась самой желанной невестой” (Страбон).
(из книги Чезаре Ломброзо “Женщина: преступница и проститутка”, Минск-2000, ООО “Попурри”. ISBN 985-438-163-3 URL: http://lib.ru/DPEOPLE/LOMBROZO/women.txt )

_________________
количество просмотров: 858

Правнуки Анаис добрались до интернета…

…или предменструальное обострение в Армении.

В день, когда Азербайджан голосовал за свой четвертый парламент, наши ГНОЕцидированные соседи думали, как бы еще выставить напоказ свою общеармянскую моральную немощность. Думали, думали, ничего хорошего не придумали. Решили применить умение тыкать пальцем по клавиатуре, исходя из опыта древних армянских традиций многоСКАНДАЛЬного народа, и как результат – пошли по тропам бабушек (смотреть каких бабушек).
Все до чего могли додуматься древние мозги внуков проститутки Анаис – это попытаться осуществить "миацум" в ЖЖ. Но получилось как всегда  – ГНОЕцум.
Короче, воспользовались функцией восстановления пароля на livejournal.com, смотрю приходит мне вчера на адрес письмо. А от письма – древностью пахнет. Открываю – фууууууу что за гноецид – пароль мой хотят сменить. Вот что из конверта вывалилось:

ГНОЕцум

Попрошу обратить внимание на IP-адрес: http://whois.domaintools.com/178.78.142.64host-178-78-142-64.orangearmenia.am

Усмехнуться заставила подчеркнутая в последнем предложении фраза. По идее нельзя ведь потешаться над многострадальными с грустными глазами? (смотреть глаза)

_________________
количество просмотров: 531

На пользу армении в поте срамного места своего )))

Dərdmən etdin məni, ey dərdə dərman, erməni!
(Свела ты меня с ума, о лекарство болезней всех, армянка…
цит. Имамеддина Насими)

В Армении богиней проституции почитали Анаис, храм которой напоминал собой храм Мелитты в Вавилоне. Вокруг этого храма находились обширные поля, окруженные высокими стенами, за которыми жили женщины, посвятившие себя этой богине. Вход сюда разрешался одним только чужестранцам.

Жрецы и жрицы этого храма избирались из представителей и представительниц самых благородных и знатных фамилий страны, причем продолжительность служения их богине определялась всегда их родными. Уходя оттуда, женщины эти оставляли в пользу храма все, что они заработали, и с успехом выходили замуж, причем женихи их справлялись в храме об их поведении. Девушка, которую посетило наибольшее число иностранцев, считалась самой желанной невестой (Страбон).

(из книги Чезаре Ломброзо "Женщина преступница и проститутка", Минск-2000, ООО "Попурри". ISBN 985-438-163-3 URL: http://lib.ru/DPEOPLE/LOMBROZO/women.txt )
___________________________________________

Итак, прокомментируем. Древний народ, древняя профессия, это как пить дать ясно.

  • "Вход в храмы разрешался только чужестранцам"  – Следует понимать, уже в те времена армяне осознавали великую силу иностранных инвестиций. Иначе, допускай они в борде… тьфу извините – в храмы самих же армян – в обороте находились бы свои же деньги – и никаких вам иностранных инвестиций!
  • Для службы избирались не только жрицы, но и жрецы… Ну армения-то находилась в междуречье Тигра и Евфрата, а там то персы пройдутся, то римляне, то еще кого ветер занесет, короче спрос рождает предложение. Поэтому видать во имя обогащения собственной страны исключительно патриотичные армянские парни позволяли делать себя девочками.
  • Избирались служительницы (как мужского так и женского полу) из самых благородных и знатных семей… и родные определяли срок их службы…

Восстановим сценарий происходившего: отец зовет к себе дочь.
– Вызывали папа?
– Да доча моя… Ты уже выросла, пора тебе родине послужить.
– Как папа?
– Как твои мама и бабушка служили, так и ты будешь. Они что, еще не рассказывали тебе?
– Нет папа.
– Ну теща, зараза! Короче жить будешь в храме. Там забор высокий. И памятник стоит.
– Кому памятник папа?
– Анаис – матери-богине нашей!
– Это твоя мама, пап?
– Нет ахчи, НАША МАМА!
– Если это и твоя и моя мама, значит ты мне брат папа?
– Не говори глупостей! Иди собирай вещи, завтра отправишься выполнять долг перед отечеством как все.
– Папа, а долг тоже выполнил?
– …я это… нет. Меня не взяли. Сказали ростом не вышел. Давай иди, иди.

Любопытным остается вопрос, чем тогда занимались девушки из семей, не отличившихся благородством и знатью?

  • Пойдем далее. После этого девушки, как пишет Страбон, выходили с успехом замуж; их женихи справлялись о поведении своих невест, и нарасхват были те, которые отличились наиболее богатым опытом международных отношений)) Позвольте спросить, а в храмах что, Книгу Жалоб и Предложений держали?

__________________________________________________________________

Они среди нас и по сей день. И как всегда, отличаются принадлежностью к потомкам древнеармянской богини проституции.

< target="_blank"a href="http://s06.flagcounter.com/more/wh4">free counters

_________________
количество просмотров: 427